Привет, Гость ! - Войти
- Зарегистрироваться

Персональный сайт пользователя Yuly@shk@ru : yulyashkru.www.nn.ru

пользователь имеет статус «трастовый»

портрет № 197448 зарегистрирован более 1 года назад

Yuly@shk@ru

настоящее имя:

Юлия

Галерея > София > Иконы >

Икона. Воскресение Христово.13 век 12,5х10 - 338 рублей, 21х16,5 - 1028 рублей

Вперед

получить код фото

Просмотреть или сохранить оригинал: Икона. Воскресение Христово.13 век 12,5х10 - 338 рублей, 21х16,5 - 1028 рублей

Загружено 04.11.2015 в 20:20

ПРОИСХОЖДЕНИЕ

Последняя четверть XIII века.
Хранится в Государственном историческом музее.

ОПИСАНИЕ

На иконах Воскресения Христова древняя каноническая православная иконография изображает нам, как ни странно, не само таинство Воскресения, а <<Сошествие Господа нашего Иисуса Христа во ад>>. До конца XVI в. в русской иконописи это было единственное иконографическое решение изображения Воскресения Христова.

В центре этой иконографической композиции Христос, в ореоле славы, стоит на разрушенных створках врат ада над черной бездной. Кроме разрушенных врат, иногда изображают разбитые замки, ключи, цепи. В аду помещают его князя - фигуру сатаны, связываемого Ангелами. По обеим сторонам Христа - избавляемые от ада праведники: коленопреклоненные Адам и Ева, выводимые Христом за руки из гробов, позади - цари Давид и Соломон, а также Иоанн Предтеча, пророк Даниил и Авель...

Вся сложность иконографии Воскресения связана с необходимостью показать, что Христос - не только Воскресший, но и Воскреситель. Она говорит о том, зачем Бог пришел на землю и принял смерть. На этой иконе дан момент перелома, мгновение встречи двух разнонаправленных, но единых по цели действий: предельная точка Божественного нисхождения оказывается начальной опорой человеческого восхождения.

Воскресение Христа - это дарованная нам победа. Или - победа Христа над нами. Ведь мы сделали всё, чтобы Жизнь не <<жительствовала в нас>>: вывели Христа за пределы града своей души, своими грехами пригвоздили Его ко кресту, поставили стражу у гробницы и запечатали её печатью неверия и безлюбовности. И - вопреки нам, но ради нас - Он всё-таки воскрес. Поэтому иконописец, задача которого: передать пасхальный опыт Церкви - не может просто представить лишь исхождение Спасителя из гроба. Иконописцу необходимо связать Воскресение Христа со спасением людей. Поэтому пасхальная тематика и находит своё выражение именно в изображении сошествия во ад. Распятый в пятницу и Воскресший в воскресенье, Христос в субботу нисходит во ад, чтобы вывести оттуда людей, освободить пленников.

Артикул : 15285

0 комментариев. Ваш комментарий станет первым

Чтобы оставлять комментарии необходимо авторизоваться или зарегистрироваться